一些檁椽等建筑已有破損霉變，由于村民修繕能力有限，缺少政策、人才、技術、資金等方面的支持，以往的修繕只能起到加固的作用，未能恢復原貌。維修汪氏宗祠，不僅能增添村里的文化底蘊，而且還能給新農村建設增添一抹亮麗的光彩。邀請包括松山媽祖行宮在內的各地媽祖友宮到馬祖參加當地的媽祖繞境祈福活動，期待更多的大陸民眾到馬祖觀光、旅游。表面油漆和樓面由于風雨侵蝕會出現一些脫落或剝蝕現象，所以每年都應進行例行的維護性保養。

    主動將災后重建和可持續發展及林盤保護結合起來，戶與戶之間分權不分家，相互借景，打造了一個個小巧精致、頗具特色的旅游休閑接待群落，在保護好現有耕地的同時，也發展了川西林盤。對名樓有可能聯合漲價表示了擔心。換言之，在國人眼中，名樓打包申遺不過是一場中國式的鬧劇，這些管理者另有目的，公眾質疑的其實是這些名樓的管理者。但其反映的現實生態讓人們不得不反思。公眾在看熱鬧的同時，別忘了提醒一聲：名樓的管理者應提升一下自己的素質了，否則只能在歷史面前丑態百出。

    青磚鼓樓橫跨北院門大街之上。鼓樓和鐘樓是一對孿生兄弟，相距僅半里，互相輝映，為古城增色。鼓樓是明洪武十三年(公元1380年)建成的，比當初的鐘樓早建4年。文物的過度開發與利用以及申遺前后“兩重天”的境遇，讓文化成為過度消費的易耗品。如，黃鶴樓為便于旅游，擅自改變結構，安裝內部電梯，便與文物保護的主旨相違背；而申遺成功后的莫高窟，不加控制的游客流量，使壁畫保護環境迅速惡化。從申遺的申報程序上，保證文化保護的純粹性；另一方面，從旅游產業發展的模式上，打破“門票經濟”的怪圈，清除掉急功近利的基因。古堤清晰可見。順著南灣涌往南海神廟方向走，盡頭就是扶胥古運河，只見歷經800多年的風霜，運河不少地方已淤積，往昔繁華盛景不再。
 
    更有意思的是，由于金元兩朝率先選擇北京作為都城，而北方游牧民族喜好傍水而居，所以中軸線上惟一的不對稱點出現在什剎海。這反而成了北京中軸線的另一特殊優勢。文物專家在原地修復及移建至原大儒巷農貿市場地塊（大儒巷54號）兩套方案中反復權衡，考慮到原址的周邊環境變化較大、原地保護不利于文物保存，最終確定對丁宅前三進樓廳（歷史建筑）進行整體移建保護。但是在市場上一定要保持冷靜，拍賣畢竟是合法的市場行為，我們必須歷史地看待問題，不能僅憑一時的義憤企圖遏制這樣的買賣或者付出更多的經濟上的代價，這是很不明智也是不可取的。發展文化旅游和傳承文化傳統等方面都有一定的成就。然而，令人遺憾的是，在大規模和高強度的舊城改造沖擊下，很多名城的整體風貌遭到了較為嚴重的破壞，歷史城區的整體環境風貌更是殘破不堪，空間秩序大為混亂。

    國內外的地理學家認為，七星崗古海遺跡完全稱得上是“世界級”和“國寶級”的遺跡，如今的境地讓人噓唏。黃石鼎說，保護水文化到了刻不容緩的地步。要對現存青磚古遺址等不可移動文物，進行詳細摸查，做到心中有數。在業已結束的第三次全國文物普查中僅僅被統計過,卻尚未被列入任何級別的文物保護單位名錄。它,能否被列為文物保護單位并受到永久的保護尚且是個未知數。在門樓上部一南一北圍了兩溜鐵絲網,分別用四根L形支架固定在屋檐下,鐵絲網上落有一些碎石和碎瓦片。但它是當時典型建筑風格的代表,是具有重要時代特征的文物建筑,它是濟南市古代寺廟門樓中保存較為完整、時間較早的門樓之一。作為國家歷史文化名城,濟南雖然歷史悠久。